Segundo Círculo En este círculo, “son castigados los lascivos, que están sometidos al deseo por la razón”, eternamente arrastrados de un espacio a otro por un viento horrible y también incesante.
La “Divina Comedia” explicada en diez minutos
La primera canción tiene una función propedéutica y exhibe a Dante, de 35 años, perdido en la selva:
La selva obscura: representa la pérdida espiritual de Dante en el pecado, simbolizada por tres bestias: el guepardo, que encarna la lujuria, el león, que representa el orgullo, y el lobo, que representa la avaricia; los tres animales están en su indicio. No obstante, el alma de Virgilio, constructor de la Eneida y a quien Dante admira, salva al poeta florentino, advirtiéndole que va a deber proseguirlo en un viaje por el Infierno y el Purgatorio, y después al Paraíso acompañado de otra persona, que lo asista. . . .mismo. .desde su condición de pobreza ética y también intelectual.
Infierno
Portal o Anti-Infierno: Habiendo cruzado las puertas del Infierno, Dante y Virgilio están con los cobardes, esos que en vida jamás han tomado una situación determinante o han tomado una situación en lo más mínimo. Asimismo están los ángeles que no han tomado situación ni con Dios ni con Lucifer en el momento en que se descubrió. Su castigo, según la “ley del contraataque”, o sea, la ley que condena la pena eterna contraria o equivalente a la culpa, les prevé perseguir, desnudos, una bandera blanca que jamás alcanzarán mientras que son picados por abejas y moscas azules. .
Río Aqueronte: Continuando su viaje, Dante y Virgilio llegan a la orilla del río Aqueronte, donde las ánimas que maldicen a sus antepasados y Dios aguardan a Caronte, el barquero de las ánimas, para recogerlas y transportarlas a tu arrepentimiento Caronte le afirma a Dante que no puede atravesar el río, en tanto que todavía está vivo, pero Virgilio aclara que su viaje es la intención de Dios, quien revienta en la narración con terremotos y relámpagos colorados, realizando que Dante se desmaye.
El viaje de Dante, 4 escenarios de lectura: así, alegórico, ética, anagógico
En la Comedia, Dante invita repetidamente al lector a prestar particular atención a eso que está por ocurrir. Los 2 tercios siguientes interrumpen la sucesión de la historia y alertan al lector de que próximamente se encarará a algo que demandará su máxima concentración. Dante no es para vagos. Nos ordena a sostener viva y tensa nuestra pasión intelectual.
coloco tu mano en mi puño