Quinto Círculo Embarrados en él, peleando eternamente unos contra otros, a golpes y bocados, están los condenados por el pecado de la furia, al tiempo que bajo el agua están los ácidos, o sea, los vagos y los que han vivido tristes y decaídos. sin razón
En este título se podría meditar que, al nombrar los años, falta la especificación “de muerte”. Pero no es de esta manera. Dante no dejó de existir: su pieza maestra está viva y prosigue atrayendo —y satisfaciendo— a leyentes de todas y cada una de las latitudes y de todas y cada una de las etnias tras estos siete siglos.
¿Qué nos puede ofrecer la Divina Comedia el día de hoy, en 700 años? Pues en el momento en que charlamos de Dante, siempre y en todo momento pensamos en su pieza maestra —que, a propósito, acabó exactamente el mismo año en que murió el Poeta—, que exactamente el mismo Dante declaró como tal antes del final de su historia, y que conocemos por la especial plenitud de su poema.
La condena en la Divina Comedia
En los Cantares XIV y XV, podemos consultar de qué manera esos violentos que jamás respetaron los mandamientos del Todopoderoso son condenados a vivir a la intemperie en la ardiente arena de una lluvia de fuego cae. Los blasfemos están recostados boca arriba, lo que les impide protegerse de la lluvia; los usureros están sentados, lo que les deja estar un tanto mucho más protegidos, al paso que los sodomitas tienen la posibilidad de correr libres (y si alguien se detiene, se va a ver obligado a mantenerse parado a lo largo de cien años).
Por su lado, Doménech (2020) nos comenta que el hielo, pese a no tener un concepto fijo en su representación, tiene nociones usuales cerca de los temas que (comunmente) aborda en el momento en que es figurativo. Transmitiendo en su mucho más alta escala expresiva, esa iniciativa de soledad y frialdad al posicionarse como la naturaleza mucho más hostil que el hombre puede presenciar; de la misma manera, se acostumbra emplear para destacar la inmensidad y fortaleza de la naturaleza en frente de la pequeñez y fragilidad del humano (parágrafo 4) (fig. 1).
Paraíso
El Paraíso es un planeta etéreo compuesto por 9 cielos, todos incluidos en el Imperio, al que Virgilio (que representa la Razón) no puede entrar, con lo que Dante va acompañado de Beatrice (Fe) , cuya sonrisa se va a hacer mucho más refulgente conforme asciendes hacia Trinity. Pero Dante redacta que es imposible detallar con expresiones lo que ve, en el momento en que se muestra frente Dios, en tanto que sobrepasa la imaginación humana, pero comprende que el cariño es el mecanismo de todo el mundo y de la vida y está situado en un círculo divino especial. movimienot.
Bueno, este es nuestro resumen de la Divina Comedia: aguardamos que lo hayan gozado. Si deseas proseguir ampliando tus entendimientos, mira nuestro vídeo sobre la expresión IN BOCCA AL LUPO… ¿De qué manera se responde: “Grazie”, “Crepi” o “Evviva il lupo”?
Los Cantos
Todos los tres cantos se constituye de 33 cantos en tresillos, con un cántico plus al comienzo, que sirve de proemio a toda la Comedia.
La composición de la obra semeja especial, desde los mucho más pequeños datos hasta la magnífica arquitectura del mucho más allí.