Admitir el llamado al ministerio incluye un deseo candente de estudiar y comprender la Palabra de Dios, una pasión por proclamar el evangelio en el mundo entero y un deseo incesante de entender cada vez más y más sobre Dios. Semejantes puntos prueban peculiaridades del llamado al ministerio.
Dios entrega a todos y cada uno de los integrantes de su iglesia, en todas y cada una de las edades, dones espirituales que cada integrante puede utilizar en el ministerio amoroso para el bien común de la iglesia y la raza humana. Concedidos por la operación del Espíritu Beato, quien los distribuye a cada integrante según su intención, los dones dan todos y cada uno de los ministerios y capacidades que la iglesia precisa para cumplir sus funcionalidades divinamente ordenadas. Según las Escrituras, estos dones tienen dentro ministerios, como fe, sanidad, profecía, predicación, enseñanza, mayordomía, reconciliación, compasión, servicio desinteresado y caridad, para asistir y animar a nuestros semejantes. Ciertos integrantes son llamados por Dios y dotados por el Espíritu para cumplir permisos reconocidos por la iglesia en los ministerios pastorales, evangelísticos y de enseñanza, especialmente precisos para equipar a los integrantes para el servicio, edificar la iglesia hacia la madurez espiritual y fomentar la unidad de fe y el saber de Dios. En el momento en que los integrantes emplean estos dones espirituales como leales gestores de la multiforme felicidad de Dios, la iglesia está cuidada de la predominación destructora de la falsa doctrina, medra a través del avance de Dios y se construye en la fe y el cariño (Hechos 6:1-7, Romanos 12: 4-8, 1 Cor 12, 7-11, 27, 28, Ef 4, 8, 11-16, 1 Tim 3, 1-13, 1 Pedro 4, diez, 11).
LAS PALABRAS QUE JESÚS EXPRESÓ ANTES DE ASCENDER AL CIELO cambiarían la historia. “Id por todo el planeta”, encargó a los acólitos, “y predicad el evangelio a toda criatura” (Marcos 16:15). ¿A todos? ¿Para cada criatura? Los acólitos tienen que haber planeado que esta era una labor irrealizable. Cristo, que conocía su impotencia, les instruyó a no salir de Jerusalén, «sino más bien aguardar la promesa del Padre». Entonces les aseguró: “Recibiréis poder, en el momento en que haya venido sobre nosotros el Espíritu Beato, y me vais a ser presentes en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta los confines de la tierra” (Hechos 1:4, 8). . ). Tras la ascensión de Jesús al cielo, los acólitos pasaron bastante tiempo en oración. La armonía y la humildad sustituyeron la discordia y los celos que caracterizaron una gran parte de su tiempo con Jesús. Los acólitos se transformaron. Su angosta comunión con Cristo y la unidad final formaban la preparación que se requiere para la efusión del Espíritu Beato. Tal como Jesús recibió una unción particular del Espíritu que lo capacitó para hacer su ministerio (Hechos diez:38), de este modo los acólitos han recibido el bautismo del Espíritu Santurrón (Hechos 1:5), que les dejaría testificar. Los desenlaces fueron extraordinarios. Exactamente el mismo día que han recibido el don del Espíritu Beato, bautizaron a unas tres mil personas (ver Hechos 2:41). Los dones del Espíritu Beato Cristo ilustró los dones del Espíritu Beato con una parábola: “El reino de los cielos es similar a un hombre que se marcha, llama a sus siervos y les da sus recursos. A uno le dio cinco talentos, a otro 2, ahora otro uno, a cada uno de ellos según su aptitud; y después salió” (Mateo 25:14, 15). El hombre que salió lejos representa a Cristo, que ascendió al cielo. Los «siervos» son sus fieles, que fueron «adquiridos por precio» (1 Corintios 6:20), o sea, «con la sangre hermosa de Cristo» (1 Pedro 1:19). Cristo los redimió para el servicio, “a fin de que los que viven, por el momento no vivan para sí, sino más bien para aquel que murió y resucitó por ellos” (2 Corintios 5:15). A cada siervo Cristo dio dones según su aptitud, «ahora cada uno de ellos según su obra» (Marcos 13:24). Adjuntado con otros dones y capacidades (ver el capítulo 21 de esta obra), estos dones representan los talentos particulares concedidos por el Espíritu.1 En un sentido particular, Cristo dio estos dones espirituales a su iglesia en Pentecostés. «Subiendo a lo prominente», afirma Pablo, «dio dones a los hombres». De este modo, “a todos nosotros fue dada la felicidad acorde a medida del don de Cristo” (Efesios 4:8, 7). El Espíritu Beato es el agente que distribuye «a cada uno de ellos individualmente, como él desea» (1 Cor. 12:11) los dones que capacitan a la iglesia para realizar su labor asignada. El Propósito de los Dones Espirituales El Espíritu Beato da una capacidad particular a todos y cada uno de los cristianos, capacitándolos para contribuir a la iglesia a cumplir su misión divina.
Tu vocación está pensada a tu propósito
¡Ahora tienes vocación! Todo fan de Cristo tiene el deber de comunicar las buenas novedosas de salvación con el resto (Marcos 16:15). Nuestro propósito en la Tierra es garantizar que nadie se quede sin comprender que hay promesa en Jesús. El resto sueños, anhelos y anhelos que contamos en la vida tienen que ir según esta misión inicial (Colosenses 3:2). Si piensas que Dios te está llamando a realizar algo, la primera cosa que tienes que llevar a cabo es investigar si hablamos de comunicar tu fe de alguna forma. Si no hallas ninguna conexión, lo mucho más posible es que el deseo que tienes no sea de Dios, sino más bien de ti.
Frecuentemente confundimos nuestros sueños o misiones personales con el llamado de Dios. Si deseamos proceder a África, tenemos la posibilidad de opinar que es Dios quien nos llama allí. No obstante, el llamado de Dios jamás es por interés propio, sino más bien por la iglesia generalmente. La Biblia enseña que nuestros distintas dones y talentos se usa para contribuir al cuerpo de Cristo y expandir su reino (Romanos 12:4–5; 1 Corintios 12:12–31; 1 Pedro 4:diez–11). La llamada de Dios jamás se utiliza para agradar una aspiración personal, sino tiene un propósito superior, que consecuentemente genera alegría.