Cuantitativamente, el círculo infernal de la avaricia es el mucho más poblado (Infierno, VII, 20); Cualitativamente, por la voz de Adriano V, entendemos que la pena del glotón es la mucho más severa del purgatorio (Purgatório, XIX, 117).
6 – Transformarse en árbol y después ser útil como alimento.
Si te suicidaste en el mundo del Infierno de Dante, tus inconvenientes, lejos de comenzar, estaban a puntito de iniciar. En el anillo medio del Séptimo Círculo, la gente que pecaron al quitarse la vida no solamente se transformaron en árboles espinosos que podían sentir todo el mal, sino asimismo sirvieron como alimento incesante para las harpías.
El Purgatorio es una enorme montaña construida tras la caída de Lucifer, y en su cima está el Edén, donde habitan las ánimas de los bienaventurados. Exhibe una composición de 7 días en los que las ánimas aún no están listas para ingresar al Paraíso, se purifican con sus fallos relacionados con los 7 vicios capitales y siempre y en todo momento siguiendo la ley del contraataque. Una vez pagada la pena, el alma se sumerge en 2 ríos: el Lethe, que elimina la memoria del pecado, y el Eunoe, que vuelve a construir la memoria del bien hecho. En este punto, el alma puede ingresar en el Edén.
La condena en la Divina Comedia
En los Cantares XIV y XV podemos consultar como esos violentos que jamás respetaron los mandamientos del Todopoderoso son condenados a vivir a la intemperie en la arena candente de una lluvia de fuego cae. Los blasfemos están recostados boca arriba, lo que les impide protegerse de la lluvia; Los prestamistas están sentados, lo que les deja estar un tanto mucho más protegidos, al paso que los sodomitas tienen la posibilidad de correr libres (y si alguien se detiene, se va a ver obligado a quedarse inmovil a lo largo de cien años).
Por su lado, Doménech (2020) nos comenta que el hielo, pese a no tener un término fijo en su representación, tiene nociones comunes próximas a los temas que (generalmente) aborda en el momento en que es figurativo. . Transmitiendo en su escala expresiva considerablemente más alta, esa idea de soledad y frialdad al posicionarse como la naturaleza mucho más hostil que el hombre logre presenciar; De la misma manera, se frecuenta usar para destacar la inmensidad y fortaleza de la naturaleza en frente de la pequeñez y fragilidad del humano (parágrafo 4) (fig. 1).