Cuáles son los 7 puntos de los Trinitarios

Tienen siete preceptos primordiales, que son los próximos: unidad; paz y amor; yo respeto; códigos; resolución y valor; dignidad y orgullo; y Dios con nosotros.

Nota CPEP. Con ocasión de la conmemoración del 179 aniversario de la fundación de la sociedad segrega La Trinitaria, construída por Juan Pablo Duarte, el ilustre principal creador de la República y Padre de la Patria, hemos elegido este producto, escrito por el historiador Vetilio Alfau Durán , sobre el sagrado juramento de los trinitarios de asesorar a las jóvenes generaciones y fanáticos de los temas históricos nacionales. El historiador Vetilio Alfau Durán (1909-1985), quizás el mucho más profundo y documentado conocedor del pasado dominicano, fue creador de varios productos, ensayos y libros. El presente trabajo fue extraído del libro “Ambiente a La Trinitaria”, Beato Domingo, publicaciones de la Comisión Persistente de Efemérides Nacionales, 1999. “Representando a la muy santa, augusta y también indivisible Trinidad de Dios Todopoderoso: Juro y prometo por mi honor y mi conciencia, a cargo de nuestro Presidente Juan Pablo Duarte, colaborar con mí, vida y recursos para la separación determinante del gobierno haitiano, y también establecer una República libre y también sin dependencia de todo dominio extranjero que va a ser llamada República Dominicana, que va a tener su bandera tricolor en cuartos, roja y azul, traspasada por una cruz blanca, hasta entonces los trinitarios vamos a ser reconocidos con las expresiones sacramentales: Dios, Patria y Independencia, por lo que prometo frente Dios y el planeta , si lo hago, Dios me va a ayudar a resguardar: y si no, lo tomo presente, y mis asociados me castiguen por perjurio y traición, si los vendo.” En el momento en que Juan Pablo Duarte ha propuesto, tras cinco años de activa y provechosa trabajo innovador nario, de edificación ética y civil, de fundar una sociedad segrega para viabilizar su ideal, se expresó de esta manera: “Pensé en todo. Esta sociedad se va a llamar Trinitaria, pues va a estar dentro por nueve integrantes creadores, que formarán una base tripartita de tres integrantes cada uno de ellos bajo juramento. Estos nueve individuos van a tener cada uno de ellos un nombre especial, que emplearán solo en casos particulares, que absolutamente nadie va a conocer salvo los nueve creadores. Va a haber tonos de comunicación que significan seguridad, sospecha, afirmación, negación; tal es así que en el momento en que un trinitario llama a otro que está en su cama, ahora va a saber por el número y modo de los golpes si debe responder o no, si está en riesgo o no, y a través de un alfabeto criptológico todo cuanto es lo oculto se ocultará, debe sostenerse en misterio. La presencia de esta sociedad va a ser asimismo un misterio inviolable para todo el que que no sea trinitario, si bien sea adherente. El trinitario va a estar obligado a llevar a cabo propaganda y ganar prosélitos regularmente; tal es así que estos, sin ayudar a las asambleas, siempre y en todo momento irresponsables, sin comprender mucho más de la conspiración que el que la induce, no van a poder cometer mucho más de entre los nueve en el caso de demanda, quedando los otros ocho para proseguir. haciendo un trabajo». «En otra ocasión, ha dicho Duarte, sacando múltiples papeles del bolsillo: son nueve ejemplares del abecedario, uno para cada trinitario, y el nombre que le puse a cada uno de ellos para intentar complicar un deber personal. aun en el momento en que fueron descubiertos y rompieron la llave No es sensato redactar un plan: que en este momento basta el Juramento.” Reunidos, previo aviso entre ellos, por los nueve que formarían la Trinitaria, en la casa de Juan Isidro Pérez. , en frente de la iglesia de Nuestra Señora del Carmen, el 16 de julio de 1838, después de mostrar su Plan, Juan Pablo Duarte Siguió: “Ya que bien, hagamos este juramento irrevocable frente Dios. Y desplegando el papel que lo contenía, del que entregó a cada uno de ellos su copia criptográfica, leyó en voz alta, clara y despacio y al finalizar lo firmó, y todos lo leyeron del mismo modo y lo firmaron: “Las nueve cruces correspondían, en orden, a los próximos nombres : Juan Pablo Duarte, Juan Isidro Pérez, Juan Nepomuceno Ravelo, Félix Ruiz, Benito González , jacinto de l a Concha, Pedro Pina, Felipe Alfau, José María Serra”. “Mientras que firmaba la última, con la página abierta a la izquierda y señalando las cruces con la mano derecha, Duarte ha dicho: La cruz no es señal de padecimiento; es el símbolo de la redención: queda bajo su égida, formando la Constitución Trinitaria, y todos los nueve asociados obligados a reconstruirla, mientras que permanezca, hasta cumplir el voto que hacemos de salvar a la Patria del poder de los haitianos”. Hasta donde entendemos, ninguna de las nueve copias que logró Duarte del Juramento que distribuyó el 16 de julio de 1838, en el momento en que se formó la asociación patriótica que dio origen a la república, se ha preservado. Serra sepultó la suya en 1843 adjuntado con una copia del alfabeto criptográfico, la desaparecida Concha quemada y Ruiz afirma que perdió la suya en las conmociones políticas en Venezuela; pero este, que fue el último de los nueve en entregarse a la imperiosa intención de la desaparición, la guardó en su memoria y logró reconstruirla en la extendida y difusa carta que, fechada el 24 de abril de 1890 en Mérida de los Andes, donde que pasó A lo largo de las últimas décadas de su historia, dirigió al directivo de El Mensajero, en esta capital, don Federico Henríquez y Carvajal, quien se lo dio a comprender en el alegato que leyó en el Baluarte del Conde el 27 de febrero de 1891, sobre la con ocasión del traslado de los restos fatales desde Mella a la Capilla de los Inmortales de la Iglesia de la Santa Sede de Beato Domingo. El artículo preservado por el trinitario Ruiz es el único popular. “Si durante los años, con el debilitamiento de la memoria de Ruiz, el Juramento sufrió alguna perturbación, es evidente y sin relevancia; lo cierto es que el juramento existió y eso es lo que importa. ¿Que por ser algo riguroso, podría desfigurarse? Poco importa asimismo: el juramento de los próceres de venezuela no es menos riguroso, (Ver Gil Fortoul, Historia Constitucional de Venezuela. Caracas, 1930, vol. I, partido popular. 214-215), ni esta situación fue bastante a fin de que fuera considerado para debatir su vida. Por contra, Gil Fortoul lo asegura diciendo: “El artículo, que el día de hoy es larguísimo, pero que debería ser en aquella ocasión, conminado como lo estaban los patriotas por 2 reacciones, la del partido español y la del clero. ..» La versión reconstruida por el trinitario Ruiz del popular Juramento y cuyo «reconocimiento fue categórico» por la parte de Félix María Delmonte, entre los «comunicados» de la Patriótica Sociedad Genitora de la República, fue considerada buena por José Gabriel García, Carlos Nouel, Emiliano Tejera, Fernando Arturo Meriño, Apolinar Tejera, Casimiro N. de Moya, Manuel Ubaldo Gómez, Arturo Logroño, Bernardo Pichardo, Leonidas y Alcides García Lluberes, un selecto conjunto de historiadores «capaces de realizar un juicio consciente sobre la materia» , quienes la admitieron y creyeron favorable usarla en sus esenciales proyectos historiográficas, realmente levanta los ánimos y “se respira determinación y profundo amor civil en el juramento de los trinitarios, idealizado por Duarte y firmado con sangre, como redacta Emiliano Tejera en un preámbulo en el momento en que lo reproduce en su enorme Exposición, donde reafirma que “todos ellos firmaron con su sangre el juramento de fallecer o de dejar en libertad la tierra de sus ancestros”. y exactamente el mismo aliento que animó el Juramento Trinitario del 16 de julio de 1838, fue el que dio origen al producto 6 del emprendimiento de Constitución de Duarte. De esta manera que la Allocução de Santana del 16 de julio de 1844, entregada en la Junta de Gobierno Central en esa ominosa fecha, forma el emprendimiento del producto 210 de la primera Constitución de la República. Solo el beato instituto apostólico de trinitarios perseveró y continuó leal al «horrible juramento» hasta el desenlace de sus días en este valle de lágrimas y miserias, sin desfallecer en su ferviente patriotismo y sin incomprensibles caídas en su dolorosa calle de amargura, estos hombres pura gloria de su estirpe: Juan Pablo Duarte, Juan Isidro Pérez y Pedro Alejandrino Pina, «tríada», afirma el inolvidable historiador Alcides García Lluberes, refiriéndose a nuestra Independencia, de sus mucho más rectos, puros y resplandecientes héroes, por lo refinado de sus vidas».

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¿Cuál era el juramento de los trinitarios?

El ¿Qué es lo que significa la palabra trinitario en religión?

Origen de la palabra: (Latín Trinitas, Trinidad.) adj. Se aplica a religiosos y religiosas de la orden de la Trinidad.

– Juan Pablo Duarte.- Juan Isidoro Pérez. – Pedro Alejandro Pina. – Félix María Ruiz. – José María Serra de Castro. —Juan Alejandro Acosta.